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2012年4月21日 星期六

媽祖潮之五 : 昌黎祠

韓愈貶謫潮陽
是在中唐
媽祖羽化登仙
是在北宋
渡過黑水溝來到屏東內埔
這兩位儒家道家的翹楚
倒是同被奉祀在左右的廟宇
真是天涯比鄰呢
時到今日潮州一帶
還是把韓愈
尊稱為韓文公
文公當年在嶺南
廣開教化
弘揚儒學
潮州一帶百姓
尊奉為百代師表
文公祭鱷文的靈應
大家津津樂道
因為祭鱷以後
為害多年的鱷魚
從此就消聲匿跡啊
從唐山到台灣下港
潮州移民
除了帶來潮州的地名
也帶來對文公的信仰
在屏東內埔
更建立了全台罕見的昌黎祠
蘇東坡嘉許文公
文起八代之衰
道濟天下之溺
遭貶謫時
文公千里跋涉
姪兒韓湘子在途中
點化仙道未成
在風雪中飄然消失
韓湘子在各大廟宇
名列仙班
是八仙之一
香火一直延緜不斷
但是在昌黎祠
文公高居正中
韓湘先師和趙德先師
只是陪祀在兩側
試看
昌黎祠旁圖書室的門聯
橫批是文光射斗
上下聯是
室置圖書存國粹
堂尊賢哲啟人文
祠中
也刻有楹聯一副
敘述文公的事功
上聯是
直諫謫邊疆
八千里雨雪風霜
天意嶺南開治化
下聯是
玉言垂後學
數百世文章道德
人心海外起頑廉
看來
立德立功立言
韓湘子
是大大不如了
內埔一帶學生
視昌黎祠等同文昌廟
應考前
紛紛把准考證
供在神桌上誠心膜拜
求取
考場順利成功
男女學生們
看起來年紀輕輕
但是
虔誠的樣子
不輸老成人啊






















2012年4月19日 星期四

媽祖潮之四 : 聖賢神佛的庇蔭


龍頸溪悠悠的流過
載不走一些廢棄物
但是
白鷺飛起
垂柳絲絲飄拂
景色是那樣的幽雅宜人呢
回想兩三百年前
這一帶只有幾戶人家
卻能夠
依傍在溪邊
建立儒釋道
一氣存三清的廟宇
客家人的克難奮發
值得後人仰慕啊
昌黎祠
帶來了
儒家仁愛教化的精神
慈雲廣蔭
象徵了
佛家觀世音菩薩的慈悲
天后宮
彰顯了
道家媽祖慈航普渡的莫大包容
歲月匆匆
斗轉星移
內埔人依舊勤儉自持
既不造作
也不尚奢華
深信
信仰只要虔誠
神明的庇蔭
絕對不會落空吧















2012年4月16日 星期一

媽祖潮之三 : 滿街鬧熱


媽祖平安遶境
正是
神和神的聯誼
人和人的互動
出巡的神祇
拜會當地的神祇
應對步趨之際
賓主揖讓
有一定的章法儀式
神明遶境
千里眼金精將軍
順風耳水精將軍
護聖駕之外
負責
消災解厄
賜福延年
肢體的擺動
舉手投足有致
范謝兩將軍
高矮雖懸殊
長久以來
一直代表著
遵守然諾
重視情義
眾神行進間
表現旋律性和節奏感
宋江陣除了含有
強壯體魄的意義
更發揮了勇武的精神
三太子
是時尚飽含娛樂的行列
輕快的舞步
連外國人
都鼓掌叫好
當然
不少路人
目不轉睛注視
清涼火辣的正妹藝閣
電子花車上搔首弄姿的
或在馬路上扭腰擺臀的
神明不免大皺眉頭
但是
俗眾好此味
看來也只好隨緣自在了